摘要
英国戏剧家汤姆·斯托帕德的《罗森克兰兹与吉尔登斯特恩已死》自1966年首演以来，被译成多种语言，在世界多国上演，不仅令观众与评论界交口称赞，创下了不俗的票房佳绩，而且还获得了不少权威性的奖项，业已成为当代经典。烛照历史、关注现实的独特视角和深邃眼光，丰富深刻的思想与社会生活蕴涵，成为其经典化的起点；戏仿、语言游戏、互文、元戏剧等富有时代性的新颖手法和“搞笑”的时尚元素的融入是该剧成为经典的重要内生...
摘要
英国戏剧家汤姆·斯托帕德的《罗森克兰兹与吉尔登斯特恩已死》自1966年首演以来，被译成多种语言，在世界多国上演，不仅令观众与评论界交口称赞，创下了不俗的票房佳绩，而且还获得了不少权威性的奖项，业已成为当代经典。烛照历史、关注现实的独特视角和深邃眼光，丰富深刻的思想与社会生活蕴涵，成为其经典化的起点；戏仿、语言游戏、互文、元戏剧等富有时代性的新颖手法和“搞笑”的时尚元素的融入是该剧成为经典的重要内生力量；而适宜的文化传播语境、多样化的传播媒介、多重传播主体的积极推动，尤其是身份显赫的批评者和阐释者所形成的权力话语则是将该剧建构为经典的强大的、不可忽视的外部力量。《罗森克兰兹与吉尔登斯特恩已死》的经典化为在“各领风骚数十天”的快餐文化大潮中如何打造“永流传”的当代经典提供了经验和启迪，也为我们观察、评价西方以解构为标识的后现代文化提供了一个新视角。
语种
中文
DOI
10.13793/j.cnki.42-1020/c.2024.04.010
中图分类号
J805;I561.073
提交日期
2024-07-26