摘要
范应元《老子道德经古本集注》具有重要的文献价值,范本《老子》经文与王弼本、河上公本及唐宋流行诸本比较,显示出了明显的差别。然而,范本这些与流行本不同的地方,却恰恰能与马王堆帛书本及郭店楚简本相合,可见范本确实是一个近古的本子,相对保持了《老子》经文的原貌。范本对老学文献亦有保存之功,范应元不仅征引宋代注家,还大量引录汉唐诸家旧注,由于所征引的注本大部分都已亡佚,故该书保存下来的这些资料对晋唐两宋的...
摘要
范应元《老子道德经古本集注》具有重要的文献价值,范本《老子》经文与王弼本、河上公本及唐宋流行诸本比较,显示出了明显的差别。然而,范本这些与流行本不同的地方,却恰恰能与马王堆帛书本及郭店楚简本相合,可见范本确实是一个近古的本子,相对保持了《老子》经文的原貌。范本对老学文献亦有保存之功,范应元不仅征引宋代注家,还大量引录汉唐诸家旧注,由于所征引的注本大部分都已亡佚,故该书保存下来的这些资料对晋唐两宋的老学研究来说非常珍贵。从思想的角度看,该书不仅采摭众说,而且自加注解,其见解在宋代道教老学中具有代表性。从范应元的注解可以看出,宋代道教老学不重方术,而是注重学理,注意阐发老子的基本思想,由此反映出宋代道教教义发展的一个时代特点,即道教发展需要《道德经》的引领,需要回归《道德经》的根本精神。
基金
国家社科基金项目“文物资源与道教起源问题新探”的阶段性成果
语种
中文
中图分类号
B223.1;B958;K245
提交日期
2024-04-23